اضحك وانسى الدنيا

السبت، 10 أبريل 2010

هنتغير بجد...

--------------------------------------------------------------------------------


هنتغير بجد...


+حوار بين اتنين+الاول وهو اللى هيغيرنا بجد
=والتانى وهو الشاب او الفتاه
يعنى انا وانت
* نبــداء *
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

= وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته


فينك من زماااااااااااان واحشنى موت




+ربنا يكرمك


انا ما كنتش مشغول عنك ولكن مشغول بيك


والحمد لله جهزنا لموسم ان شاء الله


يكون كويس




=يارب وما تخفش ان الله لا يضيع اجر من احسن عملا




+الحمد لله احنا على طول محسنين الظن بالله


بس حاسس انك مش فى الموود بتاعك




=اه يعنى شويه كده بس




+شويه ايه ؟!


مالك ؟




=يا نجم مفيش انا شويه وهفك




+انت لسه هتستنى شويه


ولو استنيت انا مش هستنى




=بص هكلمك بصراحه


الفتره اللى انت سبتنى فيها دى


كل شويه اتقدم خطوه وارجع تلاته


كل لما اقرب من ربنا ارجع تانى


يمكن كمان اسؤ من الاول


ومش عارف اداوم على الطاعه


وكل شويه ازعل ربى حبيبى منى


بس والله بحبه ولكن مش عارف


ايه اللى بيحصل


بيحصل حاجه صغيره خالص تخلينى اهد كل اللى بنيته


وعلى فكره انا عارف ان ربنا غفور ورحيم وكريم


بس صدقنى انا كده خلاص




+ خلاص ايه !!




=خلاص ...




+مش فاهم ..هو ايه اللى خلاص




=يعنى خلاص مش هيغفرلى


كل شويه لما اجى اتوب اوعده انى مش هعمل كده


ولا هبعد عنه تانى


وارجع ومره تانيه اقعد احلف وبرده ارجع تانى


خلاص استحاله يغفرلى


اه ماشى ان ربنا غفور وييغفر لكل خلقه الا انا




+احم ..احم ...خلصت




=يوووووه ..انت كل شويه تترق




+ انا هتريق على ايه


على اخويا وغير كده


هو مش الاسلام بيقول لنا


اننا نكره المعصيه


ولكن ما نكرهش اللى بيعصى


لان ربنا ممكن كان يخلينا مكان اللى بنعصى


ومحدش يضمن نفسه حبيبنا النبى قال


فيما معناه ان ممكن انا اكون النهارده بالليل مؤمن والصبح ابقى كافر بربنا


او العكس وخلى بالك ان الحديث ده قاعده اساسيه فى ديننا


علشان كده هنطبقها بصوره عامه بالاضافه


لصورتها النصيه




=يعنى ايه ؟




+يعنى ان النبى برضه عاوز يوصل لينا رساله


انك مهما كنت ايه فى التدين او


القرب من ربنا ممكن تهد كل اللى عملته فى لحظه


لان لو ركزت هتلاقى النبى قال


مؤمن


يعنى درجه عاليا فى الايمان


ودرجه اعلى من الاسلام ورغم كل ده يهد كل اللى عمله


وبرضه مش المقصود بيها انك لازم تطلع عن الدين تماما


علشان الحديث ينطبق عليك ولكن انت ممكن تعمل حاجه


تبعدك عن ربنا وبكده تبقى هديت برضه اللى انت عملته


علشان كده ماينفعش اقول لحد


انت كافر


لان ربنا هو اعلم بأى حد


وغير كده لو قلتها وطلعت غلط يبقى انا عملت


كبيره من الكبائر


حتى لو كنت شايفه كده فعلا


لعل ربنا يرزقه الهدايه ويعتنق الاسلام


وتكون خاتمته خير


وانا تجى لحظه ابعد فيها عن ربنا وتزيد ذنوبى جامد


واموت على كده


وتبقى سوء خاتمه والعياذ بالله


نرجع لموضوعنا ان المسلم بجد ما يكرهش العاصى


زى ما قولنا لان كان ممكن اكون مكانه اكون فى التوبه طمعان


وهو مش عارف


او تايه ومحدش قاله الصح طريق ازاى


يعنى محدش قاله ان انت غلط


وكل لما حد يشوفه يقعد يفضحه ده اللى عمل


واللى بيسوى


وكده يبقى احنا اللى غلط زى ما هو غلطان


لان احنا شايفين النور وحاجبينه عنه


وبالتالى هو مش شايف حاجه وكمان غلطانين لان


المفروض هو ياخد امل وتفاؤل على ايدينا


مش نحبطه ونيأسه من ربنا


علشان كده النبى حببنا اوى فى العمل ده


وقال


(لئن يهدى بك الله رجلا خير لك من الدنيا وما فيها )


واوعى تعتبر ان ده مجرد لفظ طلع من النبى علشان التشجيع


ولكن النبى لما قاله نيته ان كل حاجه خير هو بيعملها


اى حاجه كويسه بيعملها انت بتاخد ثوابها اى حاجه


حتى لو قال ابتسم بنيه التصدق


وحضرتك فى سابع نومه تاخد ثوابها


وخلى بالك لئن يهدى


مش يسلم وان كان ان واحد يسلم على ايديك


ده شئ جامد جدا وينطبق عليه حتى فى الاجر


و كمان اعظم ولكن حبيبنا النبى جاب الحد الادنى




=يااااااااااااااه والله بدأت احب النبى من جوه قلبى




+يا راجل انت لسه شوفت حاجه ده النبى حبيبنا محمد


بص بقى ندخل فى الموضوع بتاعك


وان كان كل اللى فات تبع موضوعك


بس نكمل


حبيبنا النبى صلى الله عليه وسلم




=عليه الصلاه والسلام




+قال


(الايمان يزيد وينقص )


يعنى النبى بيقولك ان اللى بيحصلك لك ده


طبيعى


انك تبعد عن ربنا


لان ده من طبيعه الايمان انه ينقص


ولكن من عظمه النبى


ان قال يزيد


وده فى حكمه عظيمه جدا




=ايه هى ؟!




+طبعا احنا معترفين ان الايمان له لذه جامده جدا


محدش يعرفها غير اللى داقها




=مظبوط




+لو افترضنا انك وصلت لمرحله كويسه فى التدين


ومتمتع بيها



مع مرور الوقت هتبتدى لذتها تروح


مش لانها وحشه بالعكس


ولكن لان دى طبيعة النفس البشريه


بتمل لما الحاجه تقعد معاها فتره كبيره




=مظبوط




+علشان كده ربنا خلى الايمان


يزيد وينقص


يعنى يعلى وينزل


بس فى حكمه جامده آووووووى عاوزه اللى يفهمه


وكمان النبى لما حطها


حطها علشان الناس اللى بتعمل حجه ان


كل لما ينزلوا فى الدين يقول ما هو الايمان بينقص


+الحكمه دى تخلينا نسكت خالص


وهى لو ركزت تانى فى الحديث


(الايمان يزيد وينقص )


هتلاقى يزيد قبل ينقص


بمعنى لو مستواك مثلا فى الايمان من عشره


وانت جايب 4 من عشره


المفروض انه يزيد الاول ولو زاد نفترض انه هيوصل


ل 6 من عشره مثلا


ولما تجى تنزل هتبقى 5 او حتى 4 من عشره


يبقى اصبح انت كما كنت


ووبالتالى مخصرتش كتيير


ورجعت زى ما كنت و


ممكن ترجع افضل مما كنت


لانك كنت على 4


ولما نزلت نزلت على ال 5


ولكيد لما ايمانك لما ينزل بمعصيه


هتجاهد نفسك وتحاول تانى علشان تطلع


وان شاء الله لما تطلع هتوصل مثلا ل 7


وكده




= يعنى دى هدفها تجديد الايمان؟




+ طبعا بس لما تجى لازم تسعى وتحاول انك تعلى تانى




= ياااا على العظمه ربنا عظيم اوى


بس برده صدقنى كل مره اقوله انا هرجع


واحلف وابكى


وارجع تانى اسوء من الاول


ومش بعرف اطلع الا بصعوبه




+ بص عارف الحديث القدسى


اللى ربنا بيقول فيه لينا


(انا عند حسن ظن عبدى بى )


والله روعه روعه روعه


لو نفهمه




=سمعته كتيير !!!




+كلنا سمعناه ولكن مش كلنا عيشناه


وقبل ما اقول لك


عاوز اعرف ايه مدى فهمك للكلام العظيم ده




=مدى فهمى اننا لازم نحسن الظن بالله




+بس !!!




=اه بس ؟!




+طيب بص بقى


سيبك من الحديث خالص


وركز معايا لحظه وهنرجع تانى للحديث


ايه رأيك لما اقولك انت كريم جدا


وعيل جدع اوى




=هفرح اوى واحاول بكل الطرق اساعدك




+جميل أوى


طيب ايه رأيك لو قلت لك


انت اخرم شخص شوفته فى حياتى


وشخص بخيل جدا




= هقوم اضربك



طبعا بهزر ولكن لو انت بتكلم بجد


انا هقول لنفسى طيب


مش هياخد منى اى حاجه تانى


وهعمله باسلوب وحش




+خلاص خلصنا نرجع للحديث




=طيب وايه لازمه الكلام اللى فات




+هتعرف دلوقتى


بص للحديث


( انا عند حسن ظن عبدى بى )


اول كلمه خالص


( انا عند )


تخيل لما ربنا بنفسه وبجلاله


(انا عند حسن ظن عبدى بى )


يعنى مش يرسل بالنيابه عنه


ملاك مخصص لكده ويعرف انت عاوز ايه ويبلغ ربنا


وهو اعلم


تخيل ربنا الله بنفسه


يكون عندك


ليه انت مين


او كمان انا مين


نكمل (انا عند حسن ظن عبدى بى )


انت شايف الحرف اللى هيجننه دى


حرف ال ( ى ) اللى فى كلمه


(عبدى )


تخيل ربنا بينسبنا اليه


يعنى وكأنه بيقول


الناس دى بتاعتى


ويااااااااااااااه لما كمان يظهرها لينا


مع اننا عارفين ده


بالله عليك تحس بأيه


هقولك مثال


تخيل كده تقسيمه بين اتنين لاعيبه


ابو تريكه وواحد تانى


وتخيل لما ابو تريكه يختارك انت اول واحد


ايه مدى فرحتك




=هكون فرحان جدا طبعا




+ طيب تخيل لما كل شويه


تفتكر الموقف ده


وفى الماتش كل شويه يباصى لك الكوره


علشان تجيب جون ويجى يحضنك)


اكيد هتفرح جدا


وكل لما تقابل حد هتقوله على اللى حصل


وده طبعا من شده فرحتك




=طبعا ... ده انا هنزل صورى معاه فى الجرايد




+ طيب ولو ربنا قالك انت معايا


انت بتاعى


يقول لك عبدى


يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه


عبدى


الله على اللفظ والفخر


والله انا افخر ان انا تحت اللفظ ده




=فعلا والله احنا مين علشان يقول لنا كده


عباااااااااااااادى




+ولسه ده انتى هتعيط فى الاخر


بس اصبر


بص الحديث


( انا عند حسن ظن عبدى بى )


هنا القنبله




=......؟!




+ بص كده كلمه


(حُسن )


بضم الحاء


انت عارف ليه ربنا قالها


= ليه ؟!
+ علشان لما يكون واحد زى حضرتك


يقول انا استحاله ربنا يغفر لى


ده سوء ظن بربنا


ربنا بيقولك هعمل نفسى ما سمعتش ومش هعمل معاه


كده


على الرغم من انك اسأت الظن بيا


طبعا انا متخيل كلام ربنا وهو ما قلش كده


هو قال الحديث ده بس


ودى كلها معانى او شرح للحديث العظيم اوى ده


لكن لما نفس الشخص اللى اساء بيه الظن


يقول انا رايح له ومتأكد ان حبيبى هيسامحنى


هيسامحك بالفعل


لانك احسنت بيه الظن


عارف لما تكلف واحد بعمل شئ معين


ويقول انا لها او انت جيت للشخص الصح


ولله المثل الاعلى


بس طبعا مش احنا اللى بنكلفه


حاشا لله


ولكن هو اللى كلف نفسه


وقال سبحانه


( انا عند حسن ظن عبدى بى )


يعنى كان ممكن ربنا يفتح الموضوع


ويقول


(انا عند ظن عبدى بى )


وبكده لو انا قلت ربنا مش هيغفر لى


يبقى انا اللى جنيت على نفسى


ربنا يقول لى انت اللى جنيت على نفسك


مش هغفر لك


اوووووووووووووووه بقى


هتبقى كارثه


مصيبه جامده جدا


وكمان تخيل بقى


لما تفهم ربك صح


وترجع له


يقول لك خلاص


انت اللى قولت من الاول


انى مش هغفر لك


خلاص انتهى




= اوووووووه


انا ساعتها هنتحر خلاص


ايه لازمه الحياه بعد كده


انا كده ولا كده داخل النار


وخصوصا ان ذنوبى كوارث




+كلنا كده ويمكن اكتر منك


ولبرضه لو انت قولت


انا عارف ان ربنا هيغفرلى


ربنا يقولك


خلاص انا سامحتك وغفرتلك


ولكن بص من العظمه بقى


لما ربنا يقول


( انا عن حسن ظن عبدى بى )


يعنى لما حضرتك تقول ربنا مش هيغفر لى


ولا هيسامح لى


ربنا وكأنه بيقول


لاء انا مش كده


وهستنى لحد لما تيجى تانى وتقول اكيد حبيبى هيسامحنى


وهعتبرك دلوقتى مش عارف


يااااااااااااااااااااااه


( يقطع الحديث بكاء صاحبنا )


+ بص يا جميل


هسألك سؤالين


وهنختم بيهم الحوار




= (صاحبنا مش عارف ينطق ويقول)


ماشى اتفضل ...




+ انت مين ؟




= انا مين !! انا شخص عاصى كلى ذنوب


كل شويه اعمل معاصى كل شويه


يزعل ربنا


حيااااااته كلها ذنوب فى ذنوب


انا شخص بيخترع معاصى لانه مل من الذنوب العاديه


شخص كل حياته نقط سودا


انا شخص عملت كل الذنوب كلها


ما سبتش منها حاجه


كل ما تتخيله من ذنوب


وكل لما اتوب


ارجع تانى اسوء من الاول




+بس كفايه لحد كده




= بس لسه بدرى ...




+ عارف وكلنا كده


بس ندخل على السؤال التانى


وقبل ما ادخل عليه


ياريت كل واحد بيقرأ الحلقه دى


يسأل نفسه السؤالين


السؤال الاول


كان


انت مين ؟


والسؤال التانى


(هو مين ؟)


قصدى ربنا حبيبنا سبحانه وتعالى


مين هو ؟


( صاحبنا يعجز عن الكلام )


انا طالما انا قلت


انه مش هيغفر لى


يبقى انا ما اعرفش هو مين كويس


وفعلا لازم اعرفه


ومعلش بعد اذنك وبعد اذن كل اصحبنا اللى بيتفرجوا


نختم الحلقه


لان بجد عاوز اقعد مع نفسى شويه واراجع نفسى


وياريت كل واحد يقعد مع نفسه


ويراجع نفسه


ويقول ايه اللى عمله فى حياته


ويراجع نفسه


ويعرف مين هو ربه كويس


ونعرف ايه النعم اللى انعم بيها علينا


+ماشى


اكيد كلنا محتاجين الوقفه دى


يلا بقى علشان نسيب الفرصه لينا و


لكل اصحابنا


يلا




سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت


نستغفرك ونتوب اليك




= سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت


نستغفرك ونتوب اليك



=يلا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته




+ وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق